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“畫雖狀形主乎意,意不足謂之非形可也。雖然,意在形,舍形何所求意?故得其形者,意溢乎形,失其形者,形乎哉?畫物欲似物,豈可不識(shí)其面?古之人之名世,果得于暗中摸索邪?彼務(wù)于轉(zhuǎn)摹者,多以素紙之識(shí)是足,而不之外,故愈遠(yuǎn)愈偽,形尚失之,況意?茍非識(shí)華山之形,我其(應(yīng)為豈)能圖耶?”這是一段闡述師造化的重要性的話語(yǔ),出自于()
A.《歷代名畫記》
B.《華山圖序》
C.《畫品》
D.《畫鑒》
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宗炳和王微的山水畫功能論,基本思想是肯定藝術(shù)的()作用。
A.審美
B.社會(huì)
C.美感享受
D.教育
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研究青銅器的工作開始于宋代,歐陽(yáng)修把青銅器、石碑、石刻搜集在一起,編寫了《集古錄》,著重于收藏,評(píng)論較少。宋代還有趙明誠(chéng)和()從事過(guò)青銅器的研究。
A.文同
B.蘇軾
C.李清照
D.米芾
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