A.嘉道年間的湘籍經(jīng)世派是當(dāng)時知識分子中較為清醒和較具見識的一群。
B.湘籍經(jīng)世派探究邊疆史地，研討錢谷兵刑、漕鹽河農(nóng)等與國計民生息息相關(guān)的經(jīng)世實政，并且譏切時政，倡言變法。
C.湘籍經(jīng)世派生活在19世紀(jì)初封閉的中國社會，還無法接觸到界外的近代新文化，他們的“更法”、“改制”，還只是以“古”改“今”，托“古”改“今”。
D.湘籍經(jīng)世派正視現(xiàn)實，立足經(jīng)世，崇尚變革的政治學(xué)術(shù)態(tài)度，卻確實為西方叩開中國的大門后接納、包融近代新文化創(chuàng)造了一定的條件。

A.湘軍集團(tuán)尊奉理學(xué)，湘軍的軍事勝利加強(qiáng)了湖湘文化的理學(xué)傳統(tǒng)，促使保守勢力上升，具體表現(xiàn)為重修書院、刻印古籍、修地方志等
B.湘軍的軍事勝利催生了一批面向西方的思想先行者
C.湘軍集團(tuán)改變了湖南的風(fēng)俗，如當(dāng)?shù)啬贻p人樂于從軍，以天下為己任。
D.湘軍集團(tuán)尊奉理學(xué)，湘軍的軍事勝利加強(qiáng)了湖湘文化的理學(xué)傳統(tǒng)，促使保守勢力上升，導(dǎo)致湖湘文化出現(xiàn)了歷史的倒退。