文意理解題：隱居先生在乎茅山巖嶺之上以吐納余暇頗游意方技覽本草藥性以為盡圣人之心故撰而論之舊說皆稱神農(nóng)本經(jīng)余以為信然昔神農(nóng)氏之王天下也畫八卦以通鬼神之情造耕種以省殺生之弊宣藥療疾以拯夭傷之命此三道者歷眾圣而滋彰文王孔子彖象繇辭幽贊人天后稷伊尹播厥百禾惠被群生岐黃彭扁振揚輔導恩流含氣并歲逾三千民到于今賴之但軒轅以前文字未傳如六爻指垂畫象稼穡即事成跡至于藥性所主當以識識相因不爾何由得聞至于桐雷乃著在編簡此書應與素問同類但后人多更修飾之爾秦皇所焚醫(yī)卜方術不預故猶得全錄而遭漢獻遷徙晉懷奔迸文籍焚靡千不遺一今之所存有此四卷是其本經(jīng)所出郡縣乃后漢時制疑仲景元化等所記又有桐君采藥錄說其花葉形色藥對四卷論其佐使相須魏晉已來吳普李當之等更復損益或五百九十五或四百四十一或三百一十九或三品混糅冷熱舛錯草石不分蟲獸無辨且所主治互有得失醫(yī)家不能備見則認智有淺深今輒苞綜諸經(jīng)研括煩省以神農(nóng)本經(jīng)三品合三百六十五為主又進名醫(yī)副品亦三百六十五合七百三十種精粗皆取無復遣落分別科條區(qū)畛物類兼注銘時用土地所出及仙經(jīng)道術所須并此序錄合為七卷雖未足追踵前良蓋亦一家撰制吾去世之后可貽諸知音爾(梁•陶弘景《本草經(jīng)集注•序》)
要求:
⑴給上文斷句
⑵說出文中的黑體字意思
⑶翻譯文中加橫線的句子
⑷文意理解
①文中“此三道者，歷眾圣而滋彰”中“三道”指什么？
②作者因何重新整理、編著《神農(nóng)本草經(jīng)》？
③作者編著此書的特點是什么？

文意理解題：夫立德立功立言圣賢事也瑭何人斯敢以自任緣瑭十九歲時父病年余至于不起瑭愧恨難名哀痛欲絕以為父病不知醫(yī)尚復何顏立天地間遂購方書伏讀于苫塊之余至張長沙外逐榮勢內(nèi)忘身命之論因慨然棄舉子業(yè)專事方術越四載猶子巧官病溫初起喉痹外科吹以冰硼散喉遂閉又徧延諸時醫(yī)治之大抵不越雙解散人參敗毒散之外其于溫病治法茫乎未之聞也后至發(fā)黃而死瑭以初學未敢妄贊一詞然于是證亦未得其要領蓋張長沙悲宗族之死作玉函經(jīng)為后世醫(yī)學之祖奈玉函中之卒病淪亡于兵火后世學者無從仿效遂至各起異說得不償失又越三載來游京師檢校四庫全書得明季吳又可溫疫論觀其議論宏闊實有發(fā)前人所未發(fā)遂專心學步焉細察其法亦不免支離駁雜大抵功過兩不相掩蓋用心良苦而學術未精也又徧考晉唐以來諸賢議論非不珠璧琳瑯求一美備者蓋不可得其何以傳信于來茲瑭進與病謀退與心謀十閱春秋然后有得然未敢輕治一人癸丑歲都下溫役大行諸友強起瑭治之大抵已成壞病幸存活數(shù)十人其死于世俗之手者不可勝數(shù)嗚呼生民何辜不死于病而死于醫(yī)是有醫(yī)不若無醫(yī)也學醫(yī)不精不若不學醫(yī)也因有志采輯歷代名賢著述去其駁雜取其精微間附己意以及考驗合成一書名曰溫病除條辨然未敢輕易落筆又歷六年至于戊午吾鄉(xiāng)汪瑟庵先生促瑭曰來歲己未濕土正化二氣中溫厲大行子盍速成是書或者有益于民生乎瑭愧不敏未敢自信恐以救人之心獲欺人之罪轉相仿效至于無窮罪何自贖哉然是書不出其得失終未可見因不揣固陋黽勉成章就正海內(nèi)名賢指其疵謬歷為駁正將萬世賴之無窮期也淮陰吳瑭自序(清•吳瑭《溫病條辨•自序》)
要求:
⑴給上文標點
⑵說出文中的黑體字意思
⑶翻譯文中加橫線的句子
⑷文意理解
①吳瑭為何立志學醫(yī)？
②吳瑭為何撰寫《溫病條辯》？
③“未敢輕易落筆”反映吳瑭何種心情？其中“落筆”的具體意義是什么？