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20世紀(jì)30年代,繼十月革命之后中國知識界出現(xiàn)了新的一輪“蘇聯(lián)熱”,以蘇聯(lián)為主題的報刊書籍如雨后春筍般地涌現(xiàn)。新一輪“蘇聯(lián)熱”關(guān)注的重點可能是()
A.蘇聯(lián)經(jīng)濟建設(shè)的成就
B.斯大林模式的弊端
C.蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗
D.社會主義陣營的壯大
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1921年的一份蘇俄文件寫道:“海軍和紅軍中的不滿情緒幾乎同農(nóng)民一樣激烈,難以控制的不滿情緒主要由從家鄉(xiāng)農(nóng)村傳來的消息而郁積起來,家鄉(xiāng)農(nóng)村常常給他們捎來關(guān)于農(nóng)村經(jīng)濟危機的壞消息?!焙髞磉@些不滿情緒初步得以化解的辦法之一是()
A.允許農(nóng)民進行商品交換
B.推行農(nóng)業(yè)集體化
C.為減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補貼
D.實行余糧征集制
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儒家“尊王”、“忠君”及“三綱”思想的精神實質(zhì),從來都不是讓人們無條件地服從君權(quán),或無止境地強化王室權(quán)威,而是敏感于地方勢力的膨脹,以及諸侯興起、地方權(quán)力過大破壞天下安寧的教訓(xùn)。從儒家思想演變的進程看,最能佐證這一觀點的是()
A.孔子提出“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”
B.孟子主張“民貴君輕”
C.董仲舒倡行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”
D.荀子提出“人之性惡”
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