A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) B.矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 C.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D.主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起絕對作用
A.認(rèn)識總是滯后于實踐 B.實踐是認(rèn)識的先導(dǎo) C.實踐與認(rèn)識是合一的 D.實踐高于認(rèn)識
A.人與自然應(yīng)當(dāng)和諧共處 B.人與社會的發(fā)展不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價 C.必須從整體生態(tài)系統(tǒng)中去考察人與社會發(fā)展的關(guān)系 D.自然歷史的變遷永遠(yuǎn)為人類所主宰